上帝是宇航员吗？<%=id%>

如果说毁灭所多玛与蛾摩拉的是*，如果说以西结看到的是一艘宇宙飞船，那么人们不禁要问：这个坐在宇宙飞船之中，能够使用*的神棗上帝，又该是谁呢？
有些人在《圣经》中，发现了上帝一些令人难以理解的特性。
按照《圣经》的描述，上帝应该是独一无二的神。然而《旧约·创世纪》第一章却写道：“上帝说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”同篇第六章写道：“当人在世上多起来，又生女儿的时候，上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”随后又说：“后来上帝的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。”
这不*人怀疑：上帝既然是独一无二的，为什么在说到其形象时却使用了“我们”这样的复数名词？难道还有其他若干个与上帝形象相同者存在，抑或上帝不止一人，而是一个群体？而那些“上帝的儿子们”又是一些什么人呢？是不是上帝也有家庭，也有以家庭为核心的繁衍方式？
从《圣经》的记载来看，上帝不仅并非万能，而且不甚仁慈。只因对自己造人的行为懊悔，便不异制造一场大洪水，把除挪亚一家外的人类统统消灭掉，后来又不异使用*，把所多玛与蛾摩拉两座城市的人和一切活物毁灭殆尽。凡此种种，都显示了上帝发脾气的一面。
近年来，以德国作家冯·丹尼肯为代表的一些国外学者，对《圣经》中的种种疑问，提出了一种大胆的解释。他们认为，《圣经》中的上帝，实际上是掌握了高度科学技术与文明的外星宇航员。在远古时代，地球上的人类还处于似人非人的猿人阶段时，某个外星智慧生命的飞船降临地球，但地球上的空气或地心引力等某些方面并不太适合他们居住。为了使他们的生命能在地球上延续，他们决定采取杂交的方法，创造出一种适应地球生活的智慧生物。于是他们选择了地球上精力旺盛、智力较高的雌性猿人为对象，使她们受孕。这就是《圣经》中上帝造人与人神杂交的神话的真正起源，也是上帝谈到自己形象时出现“我们”这样的复数的真正原因。根据这种观点，上帝从亚当身上抽出一根肋骨造成夏娃的神话，也被解释为实际上是一次利用基因“克隆”生命的外科手术。对掌握了高度科学技术的外星人来说，做一次这样的手术是毫不困难的。
但是外星宇航员们对这些杂交繁衍出的人类并不满意，为了预防这些原始人类倒退回兽类的危险，他们多次采取措施，淘汰不理想的品种，保留优良品种。大洪水与挪亚方舟的故事，就是一次外星人导演的最大规模的淘汰措施。用*毁来所多玛和蛾摩拉，则是另一次较小规模的淘汰措施，类似的小型淘汰措施可能进行过多次。
他们的这些观点，遭到了教会方面的强烈反对，也不为正统的科学界认可。这些观点确实带有很大的臆测成分，缺乏可靠的证据。但是，对于解读《圣经》中的上帝形象的难疑，它是否也为我们提供了另上一些视角、一种思路呢

设为首页 | 加入收藏 | 广告服务 | 友情链接 | 版权申明