走进大清真寺<%=id%>

　　科威特“大清真寺”(GRANDMOSQUE)坐落在AL-SIEF新皇宫对面的阿拉伯海湾大街，总面积为45000平方米。其中建筑占地20000平方米，其余区域则分布着花园、植物、喷泉和瀑布。“大清真寺”的施工始于1979年末，落成于1986年6月，整个项目耗资约1400万第纳尔(约合3．87亿元人民币)。在设计上，它遵循了伊斯兰教传统的建筑特征，同时又吸收了本地和整个海湾地区阿拉伯建筑的精华。在施工中，伊斯兰设计、书法以及现代技术都得以充分体现。“大清真寺”的总体结构，如地基、立柱、天花板和宣礼塔，都为钢筋混凝土。它们的外墙饰面是各种形状的天然块石，内墙饰面为优质大理石和天然块石。在高度为72米的多边形宣礼塔山部，还安装有专用电梯直达该建筑物顶部。
　　按照习惯，进入清真寺时先要脱鞋。如果是妇女还要身披黑袍、头戴面纱。仙木制成的大门上面，印度工匠雕刻的伊斯兰几何图案特别醒目。进入清真寺内部，在边长72米的空旷的正方形祈祷大厅内，有一种对业俗事务感人的亲和力。寺内摆设十分简单，惟有用五颜六色的呈几何形状的摩洛哥瓷片所镶嵌的壁龛和供信徒徒集合用的四方空地。准确地讲清真寺只是信徒聚集在一起进行祈祷的建筑物。祈祷大厅顶部是一个直径26米、距地面43米的富丽堂皇的圆穹顶，装饰有用陶瓷雕刻出的用阿拉伯文书写的真主之名。围绕在一圆穹顶四周的是四盏巨型吊灯，据介绍它们都用重达一吨的黄金制成。
　　当双脚踏在宽阔的地毯上、整个人沐浴在柔和的光照中时，我的眼前仿佛出现了阵容可观的祈祷队伍。在能容纳大约1万人(男人)的主祈祷大厅里，阿訇带领众多的穆斯林逐字逐句念颂《古兰经》里的一些章节，然后全体面朝圣地麦加克尔白完成一套立正，赞颂、鞠躬、磕头、跪坐等动作。此时此刻，尽管无人，但那音调铿锵、节奏和谐的祈祷声似乎仍回荡在高大的立柱之间。在这种特殊的氛围里，我感受到了一种神秘的美感和特别的启示。妇女的祈祷厅是单独设置的，其入门在“大清真寺”南边，能容纳950名妇女同时祈祷。除了星期五祈祷和开斋节、宰牲节之外，也有其他一些宗教仪式在“大清真寺”里举行。日常祈祷是在它的一个专用附打里进行的，能容纳近500位祈祷者。
　　此外，“大清真寺”还有一些其他的附属建筑。在一个350平方米的图书馆里，种类繁多的伊斯兰参考书和文件按编目分类存放，便于从事伊斯兰研究的学者和学生查阅。还有一个能容纳250人的两层楼的小礼堂，除了用于“大清真寺”所举办的科技和文化活动外，也用于演讲和研讨会。在“大清真寺”尔边庭院的地下，有一个五层结构的停车场，能停放550辆车，并有电梯。在“大清真寺”的尔部区，为男人配备有冷暖水的卫生间和清洗间。在南边特别入口处，也为妇女备有独立的卫生间和清洗间。在“大清真寺”的西北边，有国王专用的入口，直达接待室，里面的墙和天花板装饰有鲜艳的伊斯兰图案。在“大清真寺”的地下室，是电力、空调系统等设施的主控中心，主控中心能监控整个区域以避免灾祸或操作失灵。
　　科喊特“大清真寺”的规模在全世界都是屈指可数的，它已成为科威特伊斯兰文明的标志之一，因此，许多国家元首、旅游者、政府和私人学校所派学生经常慕名来访。如果说每日五次从清真寺宣礼塔传出来的做礼拜的如唤声已如同中国古代的晨钟暮鼓一般，融入了我多年的异国生活，那么对于伊斯兰信徒来说，它已成为了他们信仰和文化链条中的一个不可或缺的环节，把所有的穆斯林紧密地联系在了一起。

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