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求北大“学术校猫”的照片!

来源:N       更新时间:2009-12-4
 
求北大“学术校猫”的照片!

 

学术校猫是一只生活在北京大学的无名流浪猫。因为这只猫咪很喜欢在北大校园的教室“蹭课”,所以被称为学术校猫。

 

网友“北大老混混”把拍下的图片上传至人人网像册里,即引起众多网友的极大兴趣,有不少网友留言表示要收养这只“学术校猫”。据在北大未名网站社区里网友的回复,这只断尾的流浪“学术校猫”早在2004年就“入读”北大,经常呆在教室,喜欢和人长时间对视,最爱听哲学类和艺术类的课,当老师讲到梭罗的超验主义自然观时,它还微微摇了摇头。





在讲台上“监督”老师讲课。





“学术校猫”在课桌上“听课”。





看到拍者在拍北大“学术校猫”,在座的学生都会心地笑了。

北大“学术校猫”生活照

照片这有http://news.9ask.cn/rssh/tt/200909/247279.html

 

音乐也像一个拉皮条的老手

你最好不要去碰魔鬼的一根毫毛,否则出你不意,他会抓住你的脖子.

两院博士谁也无法在法院作证,这一切的发生究竟是在她醒着还是在她瞌睡时;是在清醒时还是醉洒的状态下;是被迫的还是纯属自愿发生的.

消息象流水一样从各家的屋檐流到了大街上

自从她们同操这种卑贱的行业之后,两个品行恶劣的姐妹如同双子楼,密不可分

约伯在这个尘世上,恶人无恙,善人受毁,正义受讥.

在女人身上,美貌一旦消失,良知即刻抬头,富贵一旦开始,良知即刻伧丧.

为了给人致命打击,命运总是聚积力量猛烈扑过去,有时,微不足道的原因也会促成毁灭,这才是激起生性乖张的命运的乐趣.正如一种疾病很少被自己发觉那样.命运在它变得明显可见和事实不可逆转时很少被察觉.

半杯理论 亨利福特被称为"汽车之父".1913年他率先采用流水线组装汽车,第一次实现10秒钟组装一部汽车的神话.几年后民用汽车的价格降低了一半,小轿车不再是富豪的专属.福特的思想对全世界的制造业产生了极大的影响.
福特汽车公司初具规模后,有一次福特在高层会议中建议改进现有装配线,从而提高生产效率.这个提议遭到很多人反动对:有人觉得改进装配线,既要投资购买机器,又得重新培训工人,风险太大了;另一部分人则认为公司的生产能力已经够强,效益也很好,没有必要花力气去提高效率.
听完意见.福特举起桌上的玻璃杯问:"你们看到了什么?"
有人担忧地说,半杯水被喝了,杯子空了一半.别担心,有人乐观地说,杯子里还有一半水,渴了还有半杯水可喝.
"和你们不同,我看到杯子的容积是水的两倍"福特说"这里的水用一半大小的杯子就能盛下.用一只大杯子做一只小杯子能做到的事,是对资源的浪费,是低效率.现在生产线上的员工们就像这个在杯子,有一半的潜力没发挥出来.我要做的是换个小杯子,然后我们就可以用大杯子来盛更多更好的东西"
人生也是要样.聪明人懂得百分百利用自己拥有的一切.

有人给牙科诊所打电话,我牙齿上有个巨大的虫牙洞,我需要一个最早的看牙时间.于是护士小姐把他排到了第二天的第一个位置.第二天,医生仔细检查了说,你牙齿只有一个小洞,用填料补上就没事了.病人将信将疑,可我用舌头舔到那个牙齿的时候,怎么觉得那里有个大窟窿."这很好解释,你难道不知人类的舌头总是好夸大其辞"

在台湾,"本省人"主要指父亲1945年前移入台湾,"外省人"指父亲在1945年后移入台湾的

农民进城使农村家庭发生嬗变
农民工进城正在改变着中国农村不少家庭,数千年来传统和相对稳定的家族模式正在经历可能有史以来少有的深刻的变化.农民工进城在改变农村经济的同时,也使亲情缺失,观念冲突等问题对农村家庭形成前所未有的考验."现在的家一点也不像原来的家"农民工在带给家庭发家致富的希望同时,也越来越多地让父母情感孤独.农村的家只是个落脚点."以后的家在哪里,我也不知道"经历一年又一年的打工生活,农民工中的大多数人下在城市寻找新的家园与归宿.打工夫妻离婚多.农业部统计,9000万农民进城务工,2004年实际务工超过1亿.农民工离开,使水田抛荒.50%导致离婚.

她既没有由于婚姻幸福而完全满足的心理,也没有那种女人身上常见的精神兴趣衰退的感觉,在她心里没有任何东西促使她产生找一个情人的需要.

平庸而安静的日子,存在一种松弛的气氛,它在感官上正如闷热和风暴,形成了一种平稳的幸福状态,这种状态比不幸更不平.对于女人来说,由于她们一无所求才正象由于绝望而长期得不到满足一样足以致命.饱人的贪婪不见得比饿人小,正是这种闲适与安逸使她产生追求风流的畸形心理.

温情,冷漠的爱与礼仪上的尊敬,总是一种内心空虚的真实反映,她甚至觉得这些安逸不知骗去了她多少真正的生活.

少女时期伟大爱情的梦想以开始复苏了,像每个女人一样内心滋生应付巨大热情的能力.

一个女人的好奇心总是不免自觉地跟性感联系在一起.

男人并非出自本心的通奸的罪恶感,由于有了要装出全然自愿的这种虚荣心作怪;由于以为自己有了要脱离这种生活的决心而日益减轻.而女人,则把最初深感不安的丑行由畏惧变成一种骄傲.

她这样的女人,在轻佻的女人或是暗娼之间并不少见.而内在的市民习性却十分顽固,甚至有外遇的情况下还要维持一种正常秩序,在放荡的生活中还要继续以居家过日子的方式于家庭生活中尽量装出少有的十分耐心的样子,并没有因此而放弃自己旧日的生活.

情人成了为她的存在而装备精良和武器,成了她平淡的幸福生活的玩偶.不久,这冒险的爱情生活象合法的享乐,毫无意义

她俩就这样在夜色中站着,长长的寂静无声地追逐着,连路灯也弯下腰来讥笑地向她们眨眼.

作为律师面对法官,他的诀窍就是在审讯过程中装作近视眼,埋头查阅案卷,以便随后在听到真正关键性的问题时闪电般抬眼,目光像飞出的匕首刺入被告人的突然惊缩的心窝.而被告人也就在这耀如闪电聚如激光的视线压迫下失去自制,从而打断那些精心编造的谎言链条.

一个刑事案的侦破,审理和宣判,他做起来就象别人赌博,恋爱一样着迷.整个内心都是热情洋溢的.

李湘在录制节目时,衣服配饰英文vamp意为荡妇,也有人为其鸣冤称其意为"顽皮的人"

在湖湘文化史上,陶澍是一位里程碑式的人物.他是政治家,理财家,诗人和爱国者.他的思想行为影响了林则徐,魏源,贺长龄,李星沅,邓廷桢,胡林翼,左宗棠,曾国藩等人.
陶澍,字子霖,号云汀,乾隆四十四年(1799)生于安化小淹.嘉庆七年(1802)中进士,任翰林编修后升御史.曾先后为山西四川福建安徽布政史和巡抚,官至两江总督加太子少保.卒于道光十九年(1839)
陶以程朱为宗,注重经世,倡言"通经学古而诸致用""研经究史为致用之具""有实学斯有实行,斯有实用"

"超人"好莱坞著名影星克里斯托夫.里夫.1952年9月生于纽约.10岁登台,1979年演超人.

文牧---沙家滨的作者,原为芦荡火种.

康德(1724-1804)1724年4月22日清晨康德诞生在东普鲁士首府哥尼斯堡(加里宁格勒).幼年受新教影响,后受人文主义教育.大学毕业后,他在小镇上做家庭教师.期间发表第一部著作((关于生命力的真实估计之思考))内容是关于笛卡尔,牛顿和莱布尼茨提出的哲学与科学命题.1755年康德回校继续深造,完成了著名的((自然通史和天体论))的硕士论文.之后便在哥尼斯堡大学教授哲学.
1770年康德沉寂十年,潜心研究批判哲学.1781年开始,发表了震惊世界的"三大批判"论著--((纯粹理性批判))((实践理性批判))((判断力批判))康德出门散步极为守时,风雨不误,以致邻居借此校时;康德一生独身,少出远门,生活单调.仿佛一辈子除了哲学,另无其它.康德心仪凯塞林克伯爵夫人,为这位中年丧偶夫人的儿子上课.由于世俗的禁锢,她是不能嫁给平民的.康德曾说"当我需要女人时,我养不起;当我养得起女人时,我却不再需要她.康德对"绝对律令"的遵守也并非不折不扣.据说他规定自己每天清早只能抽一斗烟,而随着时间的推移,他的烟斗却越来越大.

朱元璋说"我欲除贪赃官史,奈何朝杀而暮犯"

重要讲话背后是官样文章,每次都是重要讲话,意味着7前次的讲话都不重要."消磨一代英雄气,官样文章殿体书"

雍正在道德教化中最喜欢是宣传和奖励拾金不昧.1727年一锄草满人在送钱粮的途中发现遗落的一个元宝,并呈报官员.雍正得报大喜,命将元宝奖他,并在八旗宣传此事.田文镜治下的河南农民更是不得了,在地里捡到170两银子如数交还不受报酬.雍正这回出手大方,既赏银,还赐七品顶戴,传旨官绅各界学习效仿.此后,仅仅一个月,田大人辖区内又有拾金不昧的好人好事,雍正龙颜大悦.....从此各省路不拾遗奏折纷至沓来,"好人"不再限于底层役夫,而是各行各业各类型,"好事"也越变越奇.历史告诉我们,经过一番利益博弈,一个个道德卫星高挂云天的时代,也常常是整个社会实际道德水平让人忧心忡忡的时代.

2005年5月24日,成都火车北站铁路部分民警勾结小偷,收取进场费曝光.
引起他们从事这种罪恶勾当的深层原因,不外乎金钱的欲望,江湖码头地盘意识作怪,是长期受偷天换日的人生态度,欺诈蒙混的处世哲学消极腐化的结果.出于侥幸心理,望财倾向,展示个人码头情结.同时由于金钱的兴奋感,更大的捞财需求形成一种错觉----市场经济就是捞财混世的好时机,象阿里巴巴四十大盗一样发财致富.警与贼的界限被模糊,慢慢只有"老大"与"兄弟"的情谊了.

梁鸿志,字众异。福建省长乐县人。是清末巨儒梁章钜之子,从小诵读经史,擅长诗文。为人狂傲,以东坡自许。梁死前有语云:"世上有两样东西最脏,一是政治,二是女人的生殖器,偏偏男人都最喜欢

他曾同刘少奇、周恩来讨论“如何让猫吃辣椒”的问题,其观点是极能说明他的这个一贯思想的:
刘少奇首先说:“那还不容易,你让人抓住猫,把辣椒塞进猫嘴里,然后用筷子捅下去。”
毛泽东认为这是莫斯科式的解决办法,于是摆摆手说:“决不能使用暴力,……每件事都应是自觉自愿的。”
在毛泽东的要求下,周恩来谈了自己的看法。他说:“我首先让猫饿3天,然后,我把辣椒裹在一片肉里,如果猫非常饿的话,它会囫囵吞枣般地全吞下去。”
毛泽东也认为这是欺骗,不妥,每件事非得自愿才行。他说:“这很容易,你可以把辣椒擦在猫的屁股上,当它感到火辣辣的时候,它就会自己去舔掉辣椒,并为能这样做而感到兴奋不已。”

熊十力老先生最恨蒋介石,他骂蒋介石,一边骂一边拿有蒋介石照片的报纸,揉成一团,在自己的生殖器下面擦,然后哈哈大笑,以化怒气.

以佛和菩萨自居的牛人熊十力,到北大教书的时候却碰到了对手。对手名叫冯文炳,也是湖北人,文学家,笔名废名。跟熊十力住邻居,忽然对佛学来了兴趣,有事没事,就跟熊十力讨论佛的问题。废名说,我代表佛,你反对我就是反对佛。熊十力说,我就是佛,你才是反对佛!争来争去,到最后没有了声音,原来双方扭打在一起了。争毕打完,明儿俩人还在一起讨论,再争再打。
前几天在网上发现一个挺好的游戏下载站http://www.htogame8.cn?ty(里面的游戏有,任天堂系列,psp游戏,nds游戏,还有好多的网页游戏),保证所发信息的真实性(无挂马,我试过)。

 

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