什么动物代表媒人

网恋，感觉上像是虚幻的，但其实是真实的。就像在吃一种棉花糖那样，看是真实的，咬下去的感觉又不是很真实那样。我觉得网恋是网络世界的必然产物，它不是以你的意志为转移的，它是在不知不觉中产生的。既然是自然的那就是最美的，我们没理由去拒绝它。
《诗经》有这样一段语言，诗曰：“哀哉也女，勿与士耽；士之耽也，犹可说也；女之耽也，不可说也。”翻译成白话用在网恋上就是：悲伤的女孩呀，不要随便和男人谈恋爱；男人陷进去，还能出得来；女人陷进去，就完蛋了。这就告诫我们：不管男孩、女孩，不管网恋、还是自由恋爱，只要是爱情，都要谨慎。
  因此，虽然网恋是有其可信的一面，我们不要盲目否认！但也不能盲目的乱爱。不管网恋也好，自由恋爱也好，都是以付出感情为基础的。人的感情世界一直以来是人们最为隐秘和最为珍视的空间，当然也应该是认真和严肃的。
  可是有的网友却说：“网恋，只是挥发你感情的平台！网恋的爱不等于了解!网恋的爱情是自私的表现。网络里的爱是不能触摸的！”网络里的爱，真的是自私的吗？其实，网络里的爱也是付出真感情的爱！从众多的网恋故事里可以得到佑证。
  自私的情感也能叫爱吗？爱，可分为亲人的爱，朋友的爱，还有性的爱！这里指的爱当然是男女性方面的爱！如果你认为爱是自私的！那么，你一定是个卑劣的低等动物了！因为，你认为爱是为了发泄自己的私欲，也即就是说，满足了你的私欲，你就已经爱了！这与动物的发泄有什么分别呢！人类能够高于动物，就是因为他有思想！什么是思想？就是灵与灵的交往，心与心的沟通！而思想的统一正是爱的基础，那爱到底是什么呢？
自私的情感也能叫爱吗？爱，可分为亲人的爱，朋友的爱，还有性的爱！这里指的爱当然是男女性方面的爱！如果你认为爱是自私的！那么，你一定是个卑劣的低等动物了！因为，你认为爱是为了发泄自己的私欲，也即就是说，满足了你的私欲，你就已经爱了！这与动物的发泄有什么分别呢！人类能够高于动物，就是因为他有思想！什么是思想？就是灵与灵的交往，心与心的沟通！而思想的统一正是爱的基础，那爱到底是什么呢？
柏拉图在《宴》里描绘了一种奇妙的人类形象，他说人本来的形态有三种，即男人，女人和两性人。这三种人在一起很骄傲，他们轻视神灵。有一天，它们拿着刀，齐心协力地向神灵砍去，想战胜神的意识。结果，惹怒了上帝，上帝一气之下，把人类的每一种形体砍成两半，企图扼杀人的力量。被上帝砍成两半的人类，有的微弱的死去了，有的向其他形体的半个人求救，努力地恢复原来的同体身形。这种半个人之间的互相追求，就是人类原来具有的性爱所起的作用。因此，由于性爱而追求其他的半个人形的时候，就会出现以下四种情形：一，原来男性的半个人和其他男性的半个人互相结合；二，原来的女性的半个人要求与其他女性的半个人结合；三，原来两性的半个人要求与原来女性的半个人相结合；四，原来男性的半个人要求与原来女性的半个人相结合。若根据柏拉图这种解释，第一种情形是男性同性恋，第二种情形是女性同性恋，第三种情形是喜欢女色的奸夫与喜欢男性的奸妇之间的性爱，第四种情形是半个男人和半个女人的爱。
从柏拉图的奇妙的人形观中我们可以知道：被翻译着爱或恋的eros的愿意是性爱或性欲。希腊神话中的爱神的儿子厄洛斯，在罗马神话中被称为丘比特，丘比特就是欲求的意思，所以，爱、恋或欲求、欲望具有相同的意义。
  记得有位网友举例：17岁的时候在电影院里看《本能》当时只是觉得女主角好漂亮。于今，一个人在安静的办公室看《本能》，莎朗.斯通这个智商比爱因斯坦还高的女人，用她无懈可击的美貌与身体诠释了温柔乡就是英雄冢这个被很早就证实的道理。本质很简单：一个雄性生物与一个雌性生物在一起只能做非常本能的事情。这就显得更加的幼稚和无知！这个事实说明的是：人是具有动物的原始本性而已！而不是代表爱情的真谛。
  又有一网友说：网恋被批上了爱情的外衣而显得华丽和浪漫。既然是“被批上”很明显指的就是某些还没有脱去动物外衣的假君子、伪道士的网恋而已！
  又说：我承认，它确实是美好的，浪漫确实是唯美的，就像一袭美丽的晚礼服，很漂亮很漂亮，可是你不能一直穿着它，不能！请问，就算你不穿这件晚礼服，那你又穿什么？难道是回归自然，赤身裸体去参加晚宴？或者是在晚宴中穿着运动服呢？正如爱情，假设你现在还找媒人进行婚配，岂不是让人笑话吗？生活是多姿多彩的，爱情是五光十色的，衣服是随季节变换而改变的，社会是不断进化的！而爱情的方式也该与时具进吧！
如今，网络正以前所未有的深度和广度飞速发展，它将要主宰我们的生活习惯了，请看下面的调查数据：网民热衷聊天的占76％，目前腾讯qq公布的注册用户数量已经超过3.5亿。另从今年信息产业部公布的数字来看，msnmesseneer国内注册用户为1.8亿，雅虎通的注册用户1.2亿，网易泡泡注册用户突破1500万）。
因此，由于网络的普遍应用，并逐渐生活化？那么，随着现代科技的发展，网恋将会象现代人的自由婚姻一样那样平常，甚至可能“网恋”会很快过时。伦敦《观察家报》一位作者勾勒出颇具风趣幽默的未来感情生活的画面：在未来社会，来自各个阶层的数十万男性女性每个星期五都会前往当地电脑角。随着数十万鼠标的吱吱作响，internet中的爱情主流生活开始了。这种情况在技术发展的今天来说应该不成什么问题的。
  因此，网恋，将不再是一个值得探讨的问题了。  美国有一个社会学者对“网恋”是这样认为的：网恋能够让人得到爱的升华。对活得高尚的人来说，指导的行为不是血缘，不是荣誉，不是财富，而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。而网恋，无疑是加大使人向善、向上的力量。
  如果你是网恋的一个失败者，或者你正准备把最后的情感希望寄托在网恋上；亦或许你在现实的生活中已经受过情感伤害都请你不要恢心！人生不可能一直充满阳光，总会有布满乌云的时候；如果你把心中的阴影，当作是镶着银边的乌云，即使是再倒霉的时候，总能依稀看到一线希望的。
  就如同在网络的世界里，连接的是不同的线路，你不必过份的考虑那头的人如何！只要能追求感情的共鸣，是否能走到现实生活中来，那只有当网恋已经转为现实的自由婚姻中时好好的把握，而游荡在网络里的人们。每一个人心里都有动人的故事，每个人都有机缘感悟来自另一个人心灵的倾诉。只要你还有真诚，你就会感动；只要你还有感动，你就会牵挂；只要你还有牵挂，你就会思念；只要你还有思念，就不会拒绝网恋。
  中国一个普通的网民叫陈亦春的这样说：网恋，是网虫在虚拟世界中抒情追恋，筑造爱巢，虽虚拟而真实，其中的风景，岂是网外人所能领略的，这是网中人创造的“精神世界”。
在网络世界里，其实我们一定会遇到很多真情的。当然，也有悲伤，也有怨恨，但不少激情。有的如涓涓细流，有的灿烂得似星辰，有的美丽如晚霞，我们都会不由自主的投入其中，感觉来自对方脉搏的跳动，感觉对方心灵的呼喊。从此，生活多了激昂与振奋，少了寂寞与孤独，你会因为有他（她）而生活得欣欣然，这就是网恋。这就是网恋给我们的暂新生活。

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