如何对待学生的多元解读

“多元解读”是学生在阅读过程中对文本内涵进行不同的情感体验的方式及结果，由于学生个体在生活经验、知识储备、感悟能力、思维方式等方面存在着客观差异，因而他们对同一文本的解读必然会出现丰富多彩的答案。正如鲁迅先生所说，“读《红楼梦》，红学家看到‘易’，道学家看到‘淫’，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事。”可见对同一文本，不同个性，不同经验，不同情感的人，解读的结果是不一样的。应试教育对文本的解读单一、僵化、不允许出现其他声音，导致了学生高分低能。新课程提倡对文本的多元解读，提倡对文本多元解读本身是对的，问题是我们的导向出了问题，加之我们的教师理解层次不一样，从而使部分教师产生误区，即不管学生解读的结果如何，一味予与肯定，美其名曰让学生个性特征等到充分张扬，独特体验得到充分的展示。
　　
　　选入小学教材的文本，有的经历了一定的历史时期后，作者当初的价值取向使学生产生了怀疑，甚至批判，比如《落花生》一文，作者的价值取向是做人要做一个象花生那样，不张扬，默默无闻，外表不好看，但很实用的人，而几十年后的今天，当我们的学生再解读这篇文章时，对作者的价值取向产生了怀疑和批判，提出“为什么要做花生那样的人呢？难道苹果、石榴就只是好看而不实用吗？为什么有那么多人喜欢吃苹果、石榴呢？这正说明它有实用价值啊。我就要做一个象苹果、石榴那样的人，既要做一个外表美的人，又要做一个有内涵的人，谁说花生的内涵就一定比苹果、石榴丰富呢？”
　　
　　作为教师应该如何对待学生的“多元解读”呢？我认为，教师要正确引导学生进行解读，既要肯定作者的价值取向，又要肯定学生的价值取向，要向学生讲清楚时代不同了，各自的价值取向就不同了。同时，对另外一些文本的解读，教师就必须要有鲜明的态度，该否定的就一定要否定，这点特别重要，对于正在成长发展阶段的小学生来说，他们尚未形成自己正确的人生观和价值观，他们的解读会很肤浅，会违背社会公德，社会良知。这就要求我们教师认真进行引导，比如：学生学了《三打白骨精》后，有的学生解读为“我喜欢白骨精，因为她为了达到一个目的，即使几次被孙悟空打‘死’仍然毫不退缩，始终如一，不达目的，决不罢休”。学了《滥竽充数》后，有的学生解读为“我喜欢南郭先生，因为他是一个审视度势，善于把握时机的人。”学了《狐假虎威》后，有的学生解读为“我喜欢狐狸，因为狐狸聪明、机智，能化险为夷。”一些教师遇到这种情况不但不进行正确的引导，反而对这种解读大加赞赏，给学生造成思想上的混乱。《语文课程标准》在“总目标”的第一条中明确指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”
　　
　　作为一个教师，应该有自己的社会责任和历史责任，我们有为学生形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣贡献力量的义务和责任，试想，如果社会上真的涌现出大批“毫不退缩，始终如一，不达目的，决不罢休”的“白骨精”、“聪明、机智”的“狐狸”、“把握时机”的“南郭先生”，那么，我们的社会将会出现一个什么样的局面？谁知道，李洪智、胡长青、陈克杰等贪官污吏、社会渣滓，他们当初解读时谁是喜欢狐狸、谁是喜欢南郭先生，谁又是喜欢白骨精呢？