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一个摸不清底细的伟大文化遗产，几乎可在每一座可供人类居住的南太平洋岛屿上发现。而至今又不能完全解释的那些看得到的技术。神秘地注视着每一位游客，促使他们去思考和下结论。
特别是复活节岛上。
我们在南太平洋这种火山岩构成的小岛上逗留了10天，每6个月只有一艘智利战舰访问一次的时间已经结束。我们坐了一架智利国家航空公司的四引擎星式喷气式飞机抵达复活节岛。那时岛上还没有旅馆，因此，我们在帐篷中度过了这段时间。我们预选准备了足够的粮食，因为岛上粮食甚为缺乏。有两次，土著邀请我们一同晚餐，我们与土著一起烘烤鲑鱼，土著把这些鲑鱼储藏在地洞里，上面用燃烧的木炭及各种各样的叶子覆盖着，这是拉巴奴族家庭主妇的一种*。我闪要待上两个小时，才能看到这些烟熏的食物搬出来。对我这样一位老餐说，我得承认，我的馋嘴算尝到了一顿真正美味的盛宴，同时，与盛宴相互媲美的是我的耳朵也饱享了拉巴奴士著唱的悦耳动听的民谣。
除了岛上那位26岁的市长劳包有一辆车子外，岛上仍然以马为主要交通工具。劳包市长，中等身材，胖嘟嘟的面孔，是由他的族人以民主方式选举出来，才坐上市长的宝座。岛上虽然还有位总督和一位警察总监，但劳包可说是岛上没有加冕的国王。劳包出生于一个有悠久历史、声望卓著的家庭，他对复活节岛上许多解不开的谜题，比岛上任何一个人都要知道的多。他和两位助手做了我们的向导。
拉巴奴的语言母音特别多，例如：ti-tu-pe-pe-tu-ti-mu，我真不知道怎么来读。所以，我们以英语和西班牙语混着使用，当那样还行不能时，我们就用手、脚和面部表情来表达意思。在局外人看来一定会觉得非常稽可笑吧！
关于复活节的历史有许多说法，也有许多理论根据。经过岛上10天的逗留研究，我自然说不出遥远的过去，这里究竟发生了什么，但是，我相信我已经找到了一些不可能在这里发生的论点。
有一种理论主张，目前这个拉巴奴族的祖先，经过几个世代的艰辛工作，从坚硬的火山岩中凿出举世闻名的雕像。
希耶代尔先生是我钦佩的人物，在他出版的《阿库，阿库》一书中，记述他如何在采石地发现几百把石器工具横七竖八地放置在媾，从这些原始工具的发现，希耶代尔总结说，有一大群人在这里雕刻石像，然后在某一个时间里，又很快地放弃了他们的工作，他们丢下工具留下这些雕像在原地。
希耶代尔雇用了一群岛民，利用木质滚轴和原始的技术方法，工作了18天的时间，竖立起一座中型的雕像，然后用绳子和将近百人的推拉，才将雕像移动。
这个理论总还说得过去吧，然而世界各地的考古学家群起而反对这一说法。他们说，有一点必须注意，复活节岛上经常人力短少、粮食缺乏，供不起这样庞在的工程所需的粮食----即使历数世代也是一样。此外，考古学家宣称，还没有找到证据证明，岛民拥有供他们作建筑材料（如滚轴）来使用的木材。
我在原直上做实际思考后，觉得必须一提。从实际观点而论，石器工具的理论是站不住脚的。就表面上说，也是难以令人相信的。经过希耶代尔成功的试验后，我极愿将这个谜团就像解决了似的从我的清单中划去。但是，当我站在拉诺拉拉库火山口的岩壁前面时，我决定仍让疑问留在清单上。我测量了火山岩和雕像间的距离，发现在将近32米的这一地段上，每一尊雕像之间的距离是1.8米。没有人用这样小而原始的石器工具能支解下这样大声的火山岩石。
希耶代尔用发现的工具让土著敲打了几个星期。我看到了那点可怜的成就：坚硬的火山岩块上留下几条粗浅的沟槽而已！
利用找到的最大石器式具，我闪也像野人似地猛烈地敲击岩石。敲打了一两百下，我们的工具变成了一堆形状不起眼的小石头，而那块岩壁几乎连一条痕都没留下。
石器工具理论用不着离我们的纪元不远的一些石雕像上，也许很有道理。但依照我个人的看法，和许多游历过复活节岛的人的意见，从火山岩上挖掘石材来制造巨大雕像的说法，无论如何是无法接受的。
拉诺拉拉库火山口，今天看起来很像雕刻家的巨大工作室，在工作进行得正紧锣密鼓的情形下，一声停工的号令突然间发布了。完成了的，未完成的，甚至才开始动手的雕像。就这样横七竖八地散布满地。这片沙地放着一些开头高耸的鼻子；希疏的草地上是一些七零八落地散布着的脚掌，没有一双我们人类的鞋子可以配得上这些脚掌；又不知在什么地方出现一张庞大的面孔。好像在挣扎着要喘口气似的，不一而足。
当我们使尽力气在敲打石块时，劳包市长站在一旁，不断地摇头。
“你笑些什么？”我的朋友汉斯诺尔向他吼着：“那不是你们祖先工作的方式吗？”
劳包笑得更开心了，带着一脸的诡诈，他讥笑着反驳：“考古学家也是这样说的。”
所以，直到目前为止，还没有人能弄出一个说得过去的理由说明为什么几百个连吃饭都感到有问题的玻里尼西亚人，要费那么大劲去雕凿近600尊巨大的石像。
没有人能找出一点线索，说明从坚硬的火山岩上支解下大石块的高度技术，也没有人能说明，这些玻里尼西亚人-----即使他们就是这群雕刻家-----为什么在这些雕像的面孔上刻划这样的轮廓和表情。岛上根本没有这些模型：挺直的鼻梁、细薄的嘴唇、凹下的眼睛和低低的前额，也没有人知道这些雕像代表着一些什么样的人物，就连希耶代尔也不知道。
我也许有点放肆，不但要排斥希耶代尔石器工具塑制雕像的理论，而且用目前存在的几百把石器工具证实了一个恰恰相反的事实：即这些庞大的雕像，不是用这种方式制造出来的。
如果这种说法听起来不太顺耳的话，且听一听我的解释------自然是有些荒诞的！
一小群有智慧的人类，因为技术上的故障，搁浅在复活节岛上，这群搁浅的人有丰富的、精良的武器和我们目前还不知道的切割石头的方法，关于最后一点，世界各地有许多证据。这群异乡人期望有人来寻找、发现和救助他们，然而，距离最近的在大陆在2000千米以外。
日子在无所作为中流走，岛上的生活渐渐变得烦燥不安和单调起来，这群异乡人就开始教给土著一些基本的语言，告诉他们外面的世界，星星和太阳系等，也许要给这群土著留下不可磨灭的印象，也许是为了给前来搭救他们的朋友一些讯号，这群异乡人在火山熔岩上凿刻了开头庞大的雕像，然后把这些庞然大物放置在石台座上，一尊尊地沿着海岸放置好，使远方的人能看得到。
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