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 传统的黑非洲社会，人们通常认为疾病和死亡是由某种精神的摧残造成的，是一种**。当地人所说的“病”，不仅是指身体的疾病，而指的是所有生活中不平衡的方面，包括身体、心理、社会和精神的因素。对他们来说，一切不好的命运都是患了一种疾病。巫术、咒语、亡灵和神，是导致死亡的原因，而这些巫医不仅是治病的大夫，也是一把给人们解脱心灵痛苦的钥匙。他们能治疗人们身体的疾病，也能解决心理问题，巫医通过草药和占卜一类的身体治疗与心理治疗相结合的方式，治愈并安慰那些“患了病”的人。通过心理的和药物的治疗，使病人恢复健康。他们不断告诫和规劝人们养成良好的生活习惯，避免疾病的传播。不过，他们对病人的治疗多少也有一定的科学成分。不少巫医都是懂得草药的性能来配制治病的秘方，就某些慢性病来说，用草药比用现代医学所采用的医疗方法效果可能更好。不过，这些巫医有时会为自己披上一层神秘的外衣，将一些所谓的魔法加入其中，使人们对他们产生神秘感并由此对他们加以敬畏。  巫医居住的看似有些神秘的小屋 我第一次见到莱索托山里的巫医马姆斯地，是跟保镖马老太太去她家看病。老太太说她胳膊疼得厉害。于是，我俩赶到坐落在半山腰的一间园形草顶的巫医家。 巫医大约50多岁，身材瘦小，看我的时候一只眼睛半睁半闭，嘴长得有些尖突，好像鸭子嘴，说话的声音是从嗓子眼儿里挤出来的，像鸟叫，说起话来语速及快。由于她生不出孩子，早就被男人休了，多年都独居半山中。巫医行医20多年，是这一带倍受尊重的神人。 
凡是村里有大活动，人们就会把巫医请来驱邪  传统的黑非洲社会，人们通常认为疾病和死亡是由某种精神的摧残造成的，是一种**。当地人所说的“病”，不仅是指身体的疾病，而指的是所有生活中不平衡的方面，包括身体、心理、社会和精神的因素。对他们来说，一切不好的命运都是患了一种疾病。巫术、咒语、亡灵和神，是导致死亡的原因，而这些巫医不仅是治病的大夫，也是一把给人们解脱心灵痛苦的钥匙。他们能治疗人们身体的疾病，也能解决心理问题，巫医通过草药和占卜一类的身体治疗与心理治疗相结合的方式，治愈并安慰那些“患了病”的人。通过心理的和药物的治疗，使病人恢复健康。他们不断告诫和规劝人们养成良好的生活习惯，避免疾病的传播。不过，他们对病人的治疗多少也有一定的科学成分。不少巫医都是懂得草药的性能来配制治病的秘方，就某些慢性病来说，用草药比用现代医学所采用的医疗方法效果可能更好。不过，这些巫医有时会为自己披上一层神秘的外衣，将一些所谓的魔法加入其中，使人们对他们产生神秘感并由此对他们加以敬畏。 巫医居住的看似有些神秘的小屋 我第一次见到莱索托山里的巫医马姆斯地，是跟保镖马老太太去她家看病。老太太说她胳膊疼得厉害。于是，我俩赶到坐落在半山腰的一间园形草顶的巫医家。 巫医大约50多岁，身材瘦小，看我的时候一只眼睛半睁半闭，嘴长得有些尖突，好像鸭子嘴，说话的声音是从嗓子眼儿里挤出来的，像鸟叫，说起话来语速及快。由于她生不出孩子，早就被男人休了，多年都独居半山中。巫医行医20多年，是这一带倍受尊重的神人。 凡是村里有大活动，人们就会把巫医请来驱邪我们到来时，她刚给两个远道来的男人看完病，正准备吃饭。听说我们来治病，立即放下碗，端了一个长板凳放在院子里，让马老太太坐在太阳下。之后，她问了问病情，然后让马老太太像飞燕那样把两个胳膊张开。可是老太太的胳膊疼得根本伸不直，她硬是拉扯着老太太的胳膊往上“飞”，“飞”得马老太疼得龇牙咧嘴，直喊叫。这还不算，她抬着一只胳膊，抱在怀里像啃个老玉米似的，上来就狠咬了一口，马老太太哪儿经得住这痛折磨，差点从那长板凳上栽下来。“这简直是野蛮治疗嘛。”我开始怀疑这巫医的医术。  巫医可是真咬 这时，巫医又捏了捏被她咬破的胳膊，从兜里摸出一个小铁盒，往铁盒里放了点像药面一样的粉状东西，然后，往里面吐了两口吐沫，再用一根粗针在铁盒里轻轻搅和了两下，用那根针将铁盒里用吐沫拌过的药面，挑到老太太被咬破的伤口上，又用手使劲压了几下。接着，她拿起一个毛掸子，微闭着双眼，围着马老太太边掸空气边转圈，嘴里振振有词地念着什么，还让老太太进入幻觉的冥想状态。 
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