初发掘的几天里，考古队发现了一些椭圆形墓，这些墓草帘子、棚木覆盖完好，没有发现被盗迹象。墓里器具随葬品非常简单，有的女性墓里只有一个陶纺轮或是一把梳子，显得十分简陋寒酸。其中11座女性墓，墓主都没有头颅。
考古队对这些尸骨进行了一次仔细的观察，没有发现这些遗骸上有明显的外伤痕迹。考古队综合上述情况断定：这些人虽然不是战争的受害者，但也绝不是正常死亡。她们一定是被杀戮的。这些女人究竟是宗教的祭品？还是作为贱民用来陪葬的呢？
旋涡纹陶罐。
五颗人头骨陪葬
洋海墓地布局严谨，整齐划一，是典型的氏族社会特有的埋葬方式，考古队推断这应该是一个氏族墓地。67号墓坐落在一号墓地的西南部，墓口覆盖的棚木和苇草已经不见了，考古队只挖了50多厘米，就发现了一个大毡包。
这个大毡包保存完好，毡包像是用牛毛擀制而成，工艺已经相当精湛，与现在草原牧民使用的毛毡一样，虽然在地下埋藏已久，仍然有相当的韧性。
当考古队员小心翼翼地打开毡包，眼前的景象着实让他们惊讶不已，原来这里面竟是一堆白骨，显得十分凌乱。更为蹊跷的是，毡包里没有一件随葬品。
67号墓由于棚木早已被揭取，年长日久墓坑里填满了沙土。经过几个小时的清理，一具完整的干尸果然逐渐地暴露了出来。随着发掘工作的深入，考古人员发现墓主人的脚下居然摆放了五颗人头骨，这些头骨是从哪里来的呢？为什么要摆放在这里呢？
吕恩国介绍：从墓主人穿的衣服来看，他应该是一个相当有地位的人。最突出的标志是他头上戴着一圈贝饰，这在古代应该是一种权力和财富的象征。
经过几个小时的发掘，67号墓里的许多细节逐渐地呈现了出来，墓主人身穿毛织衣服，披一件绿色坎肩，裤子为直筒式，脚上穿着皮子缝制的鞋。根据墓主人体态和骨骼判断这是一个男性，身高180 厘米左右。但是，他的装束却像是一个女性，脖子上缠了一条长长的假辫子。在他头部的左侧，还插着五根木制的箭和一根权杖，箭杆长约70厘米，箭头深深地插在土里。令人惊奇的是，这些木箭的箭头锐利，并且都带有倒刺。
吕恩国分析，这些木箭具有极强的杀伤力。因为狩猎民族长期在野外生存，对植物中的毒素了如指掌，他们会提取这些植物毒素涂抹在箭头上，动物一旦被射中就难逃活命。像这样完整的木箭，在其他墓室里也有发现，这与吐鲁番盆地独特的气候有关。这些木箭的出土，对于研究古代洋海人的生产和生活方式具有十分重要的意义。但是，最令人费解的就是墓主人脚下这五颗人的头骨。这几颗人的头骨都是女性的，而且年龄看起来都不太大。
根据这几颗头骨的生长发育状况判断，她们的年龄十四五岁左右，发育还很不成熟，不但牙齿没有长全，颅骨上的矢状缝还没有闭合。从这几颗头骨来看她们都有外伤，像用榔头一类的钝器击打似的，在遭到钝器打击以后，颞骨部位几乎都被震裂了。
这些现象说明了什么呢？这个墓主人是谁？他和这几个女子是什
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