取之不尽的精神财富

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爱因斯坦不正是真善美的化身吗?尽管人们常说“金无足赤，人无完人”，但是我们还是愿意借莎士比亚《哈姆莱特》中主人公之口说：“他是一个人——一个完人。”因为爱因斯坦一生不但实现了，而且概括和扩展了人、人的存在、人的生命的概念。这位天才的一生把人的理想体现在最普遍的形式中，从而使人的理想更为丰富多彩和光华四射。
尤其值得指出的是，作为一位哲人科学家，爱因斯坦对科学的基础经常作批判性的审查和思考，进行富有成效的哲学探索。善于哲学思维，有助于他攻克一个个的科学难关；科学前沿攻坚的胜利，又促使他的科学哲学思想升华到新的高度。难怪爱因斯坦深有体会地说过：“认识论同科学的相互关系是值得注意的，它们互为依存。认识论若是不同科学接触，就会成为一个空架子；科学要是没有认识论——只要这点是可以设想的——就是原始的混乱的东西。” 爱因斯坦当时既搏击于科学的前沿，又站在哲学的制高点上，因此他的科学思想和哲学思想放射出时代精神的光华，产生了持续不衰的影响。
爱因斯坦是矗立在我们面前的又一峰巅。他的思想像一座品类极全、品位极高的共生矿山，其中蕴藏着丰富的精神宝藏。尽管许多有识之士先后进行了可贵的勘探和采掘，但是只要改换一个新的视角探测，或在原处再深掘一些，往往会有意料不到的发现和收获。要知道，爱因斯坦的精神财富似乎是取之不尽的。
在这本小册子中，作者就是想本着这样的精神，对爱因斯坦的科学思想和哲学思想作些微探索，并顺便涉及一点与之有关的论题。作者没有探骊得珠的奢望，只要能在爱因斯坦这座大山的峰巅捡到一两块五色石，即自足矣。不过，作者倒是时刻记着这样的古训：“文章自得方为贵，衣钵相传岂是真?”

(原载李醒民：《人类精神的又一峰巅——爱因斯坦思想探微》，沈阳：辽宁大学出版社，1996年2月第1版，第1~6页。本文为该书“序言”。)

亨德尔（Handel）为双关语，它既是作曲家亨德尔的名字，又有争吵、口角之意。
“两朵乌云”指的是“以太和有质体的相对运动”和“麦克斯韦-玻耳兹曼关于能量均分学说”(不是黑体辐射)中的疑难，它们分别通过迈克耳孙-莫雷实验和多原子气体比热的实验而揭示出来。我依据原始文献(开耳芬勋爵1901年的文章)纠正了广为流传的误解和曲解。详见李醒民：开耳芬勋爵的“两朵乌云”，北京：《物理》，1984年第11期。
《爱因斯坦文集》第一卷，许良英等编译，北京：商务印书馆，1976年第1版，第480页。

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