床铺能代表动物吗

我养了三只小龟,不过不是当宠物,是当宝贝.若要我放弃,真是不舍,可是我见一些出家人也养狗看门的啊,有则新闻还有狗救受伤的僧人主人.
呵呵,地藏菩萨有条叫善听的狗儿.
读经时，将它们三放在一边，让它们一块听。
给你看三各篇文章,你就知如何做了,当然,也许你非学佛之人,也不妨了解一下.

老和尚受伤陷入昏迷义犬咬游客裤子求救(组图)
http://news.163.com2005-10-0500:12:10来源:海峡都市报(福州)
昨日11时多，4名游客攀登福州鼓山白云洞途中，遇义犬求救，在凡圣庵里发现一个昏迷的和尚。白云洞海拔700多米，尽是悬崖峭壁，加上这几天山路多处塌方，救助困难重重。游客们试着拨打120电话，协和医院的医生和护士接电话后冒雨上山，抢救病人5个多小时。傍晚5时许，第二批急救队员上山。晚上7时许，游客、医护人员、民警等十余人轮流抬着担架，硬是将伤员安全运抵病房。

义犬求救
4名游客凡圣庵中找到深度昏迷的和尚
最早发现伤员的游客林先生说，昨日11时多，他和三个伙伴登山时，经过白云洞下的凡圣庵，此时风大雨大，他们走进庵里，想休息一下。庵内那位五十多岁的老和尚哪去了？往日他们登山时，他可都在埃他们想也许和尚下山买东西去了，于是就坐在庵檐下歇息。
就当他们要继续登山的时候，庵里突然跑出一条狗，绕着他们的腿一直转圈。接着，狗咬住他们的裤管，拖着他们往庵内走。这时，一个同伴发现庵的屋顶塌了一个窟窿。是不是和尚发生了意外？他们赶紧走进庵里。和尚睡的床铺上砸着一块石头，人已不知去向。这时，狗在大殿“汪汪汪”大叫。他们小跑出来，只见和尚躺在大殿漆黑的角落，整个人冰凉的，但脉搏还在，鼻子上还有微弱的气息。他们找来棉被，将和尚裹起来。一个同伴赶紧跑到有信号的地方，拨打了120和110电话。
冒雨上山
2000多个台阶，医生护士咬着牙根攀了上去
山上有人受伤昏迷，福建协和医院急救科接到电话后，决定：三人救援小组(医生一名，护士一名，护工一名)立即上山。
当救护车拉着警笛，飞快赶到白云洞山下时，医生们抬头一看，上山的路比想象的还要恐怖：山道上到处是湍急的溪水，山路几乎全被冲毁了。他们一边拿着担架和急救药箱向山上赶去，一边和急救中心联系，请求110增援。
山路很滑，岔路又多，2000多个台阶，爬起来相当吃力。约一个半小时后，12时40分，他们终于来到了凡圣庵，找到了受伤的和尚。
协和医院急救科医生说，他们上山后，立即对和尚进行了检查。和尚外伤不明显，手上有个地方已经溃烂，可能是因为和尚昏迷时手一直浸泡在水里所致。他们端正患者的头部，挂点滴保证患者有足够的体液，不致出现脱水状态；同时切开喉管给患者吸氧。
紧急驰援
为了一个陌生的生命，十几个人分批抬着担架搀扶着下山
点滴快用完了，氧气袋的氧气也快没了，如果不继续抢救，病人将危在旦夕。在医生们的要求下，福州120值班室多次向110指挥中心寻求支援。下午4时左右，福州110指挥中心协调远洋派出所出警，协和医院也派出第二批的急救人员。5时许，协和医院的4名医生护士，派出所3名民警2名保安，再次上山。
记者在现场看到，护士们用带来的夹板和找来的毛竹片进行固定，然后小心翼翼地将和尚抬上担架。游客、保安员、民警轮流抬担架，向山下走去。雨天路滑，下山的路更难走。大家互相搀扶着，小心翼翼地往山下走去。昨晚7时多，伤者被送至协和医院。
截至记者发稿时止，协和医院的医生说，他们已经给患者上呼吸机吸氧。因为还不知道患者是摔伤还是被石头砸伤，还要做ct检查。

第二篇

灵犬持戒１０年轻松往生

佛友们亲眼目睹黑狗法师轻松往生的瑞相，感动之余亦自勉不可人不如狗！人出家听得多，狗出家，听过没？
这不是搞噱头、玩把戏，而是一个长达十年，许多人亲眼目睹的事实。就在邻近三宝山和一座马来坟场之间的一座佛教道场，一只小狗默默追随他的主人长斋礼佛，修行一生！
最近，狗儿修成证果，在众目睽睽下，无病无痛的安然一卧，即刻往生成佛，吓得本来不信佛法、不信念佛真的可以往生成佛的一位「牙擦仔」当场落荒而逃！「义犬法师」以畜生身持出家戒的义行也因此而逐渐在信徒间传遍开来。
「可千万别小看它只是一只狗，『慈悲』还会向人讨念珠，挂在脖子上後走来走去的它，看起来，气度、姿势，明明白白就是一只义犬法师！」一位在这间名为马六甲****学会的佛教道场活动修学的信徒表示。
佛法讲平等看待一切众生，因此当小狗流露出有别於他的善根智慧时，这间佛教道场的主持人怀西老人，也即是黄佛乾居士以及他一群志同道合的追随者也就依据佛法，以平常心看待，待之如「人」。
狗儿名慈悲，也的确「狗」如其名，吃素、念佛、拜佛，一生闭关－－大门大开却连正眼也不瞧，依然端坐佛前；最难得也令人难以置信却又千真万确的是：放眼当今社会，连人也不能认真做到的「佛门四大戒律」：杀生、偷盗、淫欲、妄语，一只狗儿竟然能够严格做了一辈子，令许多善男信女自叹人不如狗！
当代佛门高僧，目前旅居澳洲的净空法师曾经感叹说：「现代许多人连鬼都不如！鬼道众生学佛求法态度非常认真，往生的也很多......」言犹在耳，日前轰动马六甲正信佛教界的这件真实「佛闻」，似乎再度印证了苦口婆心、慈悲之极的老法师所说的法语金言。今天社会许多人不仅不如鬼，也不如畜生！
颈上挂著念珠的黑狗「慈悲」，气派、姿态真的俨然一位大法师。故事可得从十几年前说起：当时已经吃素念佛的黄佛乾居士还未搬至目前所居住的三宝井万寿园。附近一只母狗常常到来讨食，饼乾、糕饼也照样吃得津津有味；流浪在外的它却三番四次被粗心糊涂的公路司机驾车撞伤；黄居士一家於心不忍，便收留了它。不久，母狗生下一胎小狗，当中一只被黄居士命名为「慈悲」的黑狗更明显表露了他的善根。
黄佛乾居士经济能力并不富裕，要收留这一家母子狗还得从自己的伙食费中省吃俭用，找出一笔盈余来喂养它们；但出於一片修行人的慈悲心，黄居士不介意自己少吃少花一点来救护这几条可怜的小生命。
但是佛法讲因果报应，万事万物都离不开因果，这一家母子狗会轮回流转畜生道流浪街头，几度险些丢失生命也必有其前世业障，救命更须教心，黄居士告诉它们必须认真努力学佛，最好能够严持戒律，不仅吃素，还要不伤害其他小生命。
没想到「慈悲」独具超凡的善根，竟然把多少大法师自认也不能完全做到的佛门戒律全部做到，成为所有见过它的善男信女口中公认的「义犬法师」。
四年前，儿女长成，世间责任已尽，了无牵挂的黄佛乾居士，舍家为寺，取号怀西老人，成立马六甲****学会。黑狗慈悲的善根更明显的被来来往往的信徒门所广知。
有人说：狗儿不会说话，如何见得他不妄语？事实是：慈悲体格强壮，吠声宏亮，但是从不乱吠，来往马六甲****学会的信徒众多，除非来者不善，心存恶念，义犬法师决不乱吠。「吠」，是狗的「语言」，不乱吠，即不妄「语」。
还有人疑：人把狗关著，当然一生「闭关」（关闭）、没有机会杀生、淫欲啦！事实是：每个信徒都亲眼见过，大门大开，外面不是没有母狗走过，也当然不会没有小猫或其他小动物走过，义犬法师慈悲却总是安然不动，连走出门口的意思都没有！
第三、有人怀疑：让狗儿带念珠，按照出家人的规矩学佛修行是否符合佛法戒律？近代弘一大师的所作所为是最好答案，打开大师的传记年谱，你会看到，弘一大师自小便「敬猫如敬人」，还有弘一法师亲自著作的《养老鼠实验谈》－－而这只老鼠竟然还是一只咬坏佛像、咬破佛经的捣蛋老鼠！
对於「慈悲」这只慧根独具的狗，黄居士倒是毫不犹豫地翘起拇指，大声赞叹：「这只狗了不起！肯定往生！」
黄佛乾居士舍家为寺，成立现代化的佛寺：马六甲****学会。细说黑狗往生那天情形，黄居士告诉记者：「慈悲把喂它的食物轻轻吐出，然後走去大、小二便，将身体的秽物全部排出......」佛典记载：许多高僧大德、修行有成就者往生时情形也大多如此，先主动断食－－停止进食、排泄、沐浴乾净，以清净之身等待阿弥陀佛来迎接，清清楚楚、轻轻松松；看慈悲样子，当然已经心里有数。
「当时我正与一位姓曾的老朋友谈话，他坚持不信人会往生西方极乐世界成佛，他还问我：有谁亲眼看过甚么人能那么潇洒往生？」就在此时，慈悲走近黄居士脚边，轻轻躺下，说走就走！
此时，突然不知道从那里飞来许多各类不同颜色的小鸟，情形就像传说中圣德的君王登基时，百鸟和鸣、百鸟朝凰那样，「义犬法师」的往生竟让马六甲****学会门前出现连邻居也目瞪口呆的难得一见瑞相。
别说是狗，有多少人能够在离开这个世间时如此安然潇洒自在、没有呻吟挣扎，而且还不忘主人一生养育、照顾之恩，临走还为主人的说法亲身作证明，以性命做最後的供养！
佛门有一种说法：话说出家人接受十方供养，「施主一粒米，大如须弥山；今生不了道，披毛带角还！」意思是说：出家人接受施主钱财、衣食供养，修行必须有所成就，否则来生就会投身畜生道来偿还！古往今来便有不少佛门典故记载出家人不修行，投胎堕落到动物身上去受苦报。
马六甲这位「义犬法师」却正好相反，他是不幸落到畜生道，却有幸遇到佛门善心人，身在佛门道场，抓紧机会礼佛修行，结果成就比一般人还了不起！
往生後的慈悲入殓时一脸安祥自在，俨然老僧入定的自然恬适，看得人羡慕不已，却也暗自警惕：岂可人不如狗？感动不已的佛友们慢慢把消息传播开来，很多人都知道马六甲****学会有一位修行、持戒比许多人类都还认真的黑狗行者，「义犬法师」的美名也逐渐被叫开来。
说真的，一只小小狗儿能够用一生坚持主人兼恩人、恩师的教诲，不受诱惑，虽然大门天天开著，就算大摇大摆走出去，人类也顶多感叹一句：「动物嘛！本性难移。」动物本能的作用既然也能被克服，如果不是亲眼见到、亲耳听到，而且众口一词，千真万确，还真难以让人相信。真是不得不说一句：「佛法无边」，更不得不惊叹一句：「动物真的也有灵性啊！」
报导：浩然
来源：民生报(马来西亚)

第三篇
<慚愧，我家的貓在佛堂等我做晚課……>

我有一隻養了五年多的貓，當初把它從動物中心領回是不想讓它被人道毀滅，想想救一條命也好。平常這一隻貓常在我家佛堂內休息，我們誦經做功課時它就會自動坐到我或我同修的背後，不吵不鬧，也不中途離席。但我們打坐時，這隻貓就會坐到佛堂門口，然後抬頭看佛堂上方，或者頭轉來轉去看東西，彷彿佛堂內有人走來走去一樣。有幾回我和我同修看電視而誤了做晚課的時間，這隻貓就在佛堂外走道拼命叫，直到我們關了電視開始作功課為止(慚愧)…
有一回我打坐並持一個咒，很專心閉眼在念，一張開眼睛嚇了一跳，只見這隻貓端端正正坐在我的正前方(但沒碰到我)，正在目不轉睛地看我頭上方三尺的地方…
有一回我剪了它的鬍子，結果我自己嘴巴外一圈全腫了起來，數週才消。後來我又剪了一次，嘴巴又腫一次，第三次我學會了，不再去碰它鬍子了。
那天晚上我不知做什麼事，誤了一點作晚課的時間，到佛堂一開燈，喲，這隻貓已端端正正坐在我的拜墊後方，在等我來著。慚愧，慚愧。(要貓端端正正坐著不動是很難的事！)
我知道貓看得到我們看不到的東西，每次貓開始在佛堂內看東西時，我們就見怪不怪，心無罣礙。若我們不在做功課時，這隻貓倒不會看東西。只有做功課時最常出現這種現象，尤其以打坐為多。
我還有養過另一隻貓，是我住在公寓時看到的一隻流浪貓，我給它了點東西吃(這是第一次)，它跟著我回家到我家樓下，我看了就開玩笑對它說，今天五點我下班回到家時，如果你還在我家門口，我就收你。我特別強調了〞我家門口〞這四字，然後我就去上班了，我想，這是隻野貓，公寓有三百多戶，貓是到處亂逛的，我又住在二樓，從沒看過野貓上二樓，這是個玩笑，它不會在那裡等我的。
結果你猜怎樣，我回到家時，它躺在我家門口，看到我回來就坐起來迎接，我的天呀，我早忘了此事，看到它才想起來。好，我說到就要做到，開了門它就進去了，一切自然得我不敢相信，野貓一般是不進人家家裡而且不讓人碰的，你抓都抓不到的，還會進你家？那時候起我就為我開的玩笑付出代價，養它到命終。
事實上，這隻貓在我離開家後，守在我家門口寸步不離，怎麼知道呢，因為我在我家門口水泥地上發現它的幾堆屎。貓大便時一定找沙地而且埋得乾乾淨淨，不會拉在水泥地上，我家樓下就有個小院子，那沙土說多少有多少，這隻貓不下樓上廁所說明了它一整天沒下樓，而且該是滴水未進，難怪我下班回來看到它覺得它有些虛弱。我想它想進我家的决心是很堅定的，讓人驚訝。
我再也不敢隨便說話或開玩笑。包括跟任何眾生。我知道它們聽得懂。
這隻貓後來懷孕並生了四隻小貓，我們只能留兩隻，另外两隻必須送人領養，我們之前就吿訴她我們的難處而且有兩隻要送走，跟她溝通了半天。真正要送走的那一天，我們吿訴她那兩隻要送走，只見她衝上去，對要送走的這兩隻又舔又清理毛的，生怕時間不夠用，留下的那兩隻她碰都不碰。看得我難過極了，那就像是母親為即將遠行的兒女拉拉衣領，弄弄頭髮的感覺。這隻母貓很清楚我們要做什麼。貓且如此，我想一切眾生也是如此吧。
如果各位大德有機會跟貓狗鳥等眾生相處，不妨跟它們說說話，它們聽得懂，同理，說佛法或念咒給他們聽，他們也是聽得懂的！了解佛法好處之後，你家的眾生搞不好也跟我的貓一樣，時間一到自動到佛堂集合做功課呢！
南無阿彌陀佛
南無地蔵王菩薩
南無楞嚴海會佛菩薩
李十方合十一一頂禮，回向十方

阿弥陀佛！
近朱者赤，近墨者黑！
宠物是畜生，它为什么堕畜生，因为愚痴。学佛为什么？为破愚痴，增长智慧，为脱离六道轮回。养宠物，就是与畜生亲近，就是与畜生结缘，而且说白了就是与畜生道结缘，时间长了，就会不知不觉地染上畜生的习气，既然有畜生的习气，而且也与畜生有缘，那么来生往哪里去，还不是清清楚楚，明明白白吗？当然是堕畜生道。学佛学到畜生道去了，实在可悲！错在自己呀！学佛为的是放下烦恼习气，而我们不仅没有放下，反而在增长，学佛人念佛求往生尚且嫌时间不够用，哪里还会有时间去养宠物玩呢？学佛人自己的生活越简单越好，伺候自己尚且觉得麻烦，怎么可能还会有心思去照顾一个畜生呢？这不是愚痴是什么？！所以真正学佛人，绝对不会有饲养宠物的嗜好！

既然已经养了，如果有人喜欢喂养，不妨送人为好，将精力用在学佛上。如果送不出去，那一定要恭恭敬敬地待它。虽然喂养，但我们心里一定要觉悟，这个畜生是因为造作恶业，因为愚痴而堕在畜生道的，看到这个畜生就要提起警觉，提醒自己要远离恶业，远离愚痴，决不能生喜爱这个畜生的念头。我们之所以对它恭敬，是因为，虚空法界众生因皆有佛性而平等，所以，在佛性上，它与我们人平等，它的前生和来世说不定都在人道，而且将来必定成佛，它是未来佛，况且说不定它就是佛菩萨变化来度我们的，对佛菩萨，我们敢不恭敬供养吗？如果不好好学佛，今生了生脱死，往生极乐世界，没有人敢保证来生不会与它一样也堕落畜生！既然养了这条宠物，说明它与我们有缘，既然我们学佛，也不能让它错过这个学佛的大好机缘，说不定它在人道还没有机缘学佛呢。所以，我们可以给它受三皈，让它跟我们一起学佛，可以多放佛号、诵佛经以及讲经的录音录象给它听，为它修福修慧。动物是有灵性的，听到佛经佛号，它也会开悟的，不比人差。在往生的例子里，也有狗和鸡等动物。即便它不能往生，也给它种下了深厚的善根，将来到人道来往生的善根成熟了，一定会发愿念佛求生极乐世界。我们能这样养这个宠物就是自他两利，功德不可思议。

所以，学佛人不应该养宠物。如果已经养了，一定要如理如法，一定要觉悟，决不能因此而迷惑颠倒，那样就大错特错了。

感恩！
南无阿弥陀佛佛应该懂得狗是人类的朋友养狗也是一善啊这还有助于你修行呢 “善待一切” 佛是这样教导的继续养吧望你的宠物健康我到没有听说过佛教弟子不许养宠物的说法。宠物也是众生，也需要佛法来度，难道不能接触它们吗？

咱们打个比方来说吧！你从大街上收留了一只流浪猫，把它当作宠物饲养，使它免于饥饿、寒冷、病痛，你说这算不算功德？会不会得到好报？反之，你出于不负责的心，把你家饲养的宠物丢弃，使它在大街流浪，饱受严寒、惊恐、饥饿、病苦，以至造成这只猫的寿命减短。你说这有没有报应？算不算作恶？

其实我家就有一只猫，在它静静卧着的时候，我偶尔会对着它念一念大悲咒，或者念念观世音菩萨，我相信这一定会对它有作用，有好处！“若有见闻者，悉发菩提心”，见闻者里难道不包括六道众生？

不过，养宠物确实要注意一些事项，比如不要让它们在佛堂里追逐、嬉戏，更不要让它们随处大小便，抱过宠物之后要洗过手再上香等等。养宠物和养花养草有什么区别呢？？不过一个是动物一个植物罢了。不能养!!!
养了的就要养老送终~!!!佛教视众生平等，任何有灵性的生命皆可成佛。以我个人认为，苍蝇蚊子只类的是没有灵性的吧？宠物，你喜欢养就养啊，和你念佛修行有什么关系？