教材重编众心所向

现行教材偏重实用，忽视修养，如此一来，读书再多，终而为器，难以为人。
　　
　　喜闻教育部发出了教材重编的声音，不禁由衷地拍手称快。教育改革呼声非止一日，从最基础做起，实为明智之举。朝送夕接孩子上学回家，目睹了莘莘学子面对教材时流露出那样无奈漠然的表情，我感到寒心而痛心；联想到邻家之子和自家之女终日为教材所困，他们或许不久之后会喜上眉梢，喜欢读的《三国》选段、《红楼梦》精彩章节，或许会出现在课本中，浸润典籍而含英咀华，恐怕学习会更有兴味，学业会变得蒸蒸日上了。
　　
　　近一二十年来，教材一编再编，一改再改，但是尚未看到令人满意的结果。我未曾做过统计调查，但是偶尔和家长进行交流，大家的感觉可以说是大同小异。因此这次教育部以官方名义表明态度，想必再次燃起的希冀绝非囿于教育界，很可能触发全社会尤其是知识界的关注。
　　
　　日前又悉，由叶圣陶主编、丰子恺插画的1932年版《开明国语课本》重印本上市没多久就断了货，在某著名网上书店，不少读者留言询问何时补货。一本78年前的小学语文教材，还在受人欢迎，不能不说是奇迹。
　　
　　教材影响到一代代人才的培养，兹事体大。究竟什么是优秀教材而能够获得家长和学生的认可呢？我以为，好的教材首先要经得起时间的检验，起码十年乃至更长时间。以语文教材而论，学了语文的学生，应该能够渐渐培养起对祖国语言的热爱，能够对传统文化有一定的了解或产生浓厚的兴趣，从小学到大学的学业完成时，未必人人能够口吐莲花，至少基本的文质彬彬的语言素养应该是具备了。这其中的佼佼者，或许还有那么一种雅量高致的文化品格，“宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶”，恐怕离大师诞生的时日也就相去不远了。然而我从身边学子的谈吐之中，却没有看到这样一种温文儒雅、谈古论今的普遍现象。当今教材大多着眼于一时社会思潮关注的内容，或者以一时的文化趣味为基本导向，古文诗词虽然赫然在目，但是既看不出编者的思想脉络，也难以把握其中的文化导向，更谈不上立意高远。
　　
　　笔者的工作涉及外语教材，姑举英语教材为例。如果直到大学之前，读了将近十年的英语，却在正式教材里从未接触过一首拜伦的短诗，没有拜读过莎士比亚四大悲剧中的一段独白，那么恕我直言，这样的教材不是什么高明的人编写出来的高明的课本。
　　
　　从孔子提倡的“绘事后素”，到德国近代教育的祖师爷康德，直至二十世纪的一代诗宗托·斯·艾略特，他们共同重视的都是教育能培养出什么品格的人才。艾略特于1950年在芝加哥大学发表《教育的宗旨》演讲时谈到：“文化，或者综合能力的发挥、性格的形成这层定义，给我们目前的教育机构，提出了一个尤为艰巨的任务需要完成。”反观一本本教材，我们都会自然而然得出一个无法改变的印象：现行教育和教材的基本旨归是以谋生为目的的，普遍偏重实用，相对忽视修养，如此一来，读书再多，终而为器，难以为人，我们所期盼的具有人格魅力和博学多闻的学者和社会栋梁，来自何方？
　　
　　陶钧之功，寓于教材，众心所向。故而重编教材，可谓大有必要，而且刻不容缓。（肖像作者：赵和平）
　　
　　作者简介：
　　
　　杨自伍，著名翻译家。主要译著有：雷纳·韦勒克《近代文学批评史》（八卷）、艾·阿·理查兹《文学批评原理》、《教育：让人成为人——西方大思想家论人文与科学》、《英国文化选本》、《美国文化选本》、《英国散文名篇欣赏》等。
　　