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对于我们这些在儒家思想中浸润长大的人来说,不夸张地说,“三十而立”已成为一种成长法则与思维惯性,甚至是一个人是否充分社会化、是否真正成熟的标志。
当我们按照一种惯性去“立”的时候,往往会忽略了问题的实质:到底什么叫“立”?我们是否有能力在30岁的时候“立”?我们是否一定要在30岁的时候“立”?我们到底为谁而“立”?不“立”可不可以?“三十而立”是否也有性别倾向?
一连串的问号之下,作为古训的“三十而立”之现实意义,浮出水面。
都是“三十而立”惹的祸
文/正午阳光
“三十而立、四十不惑”弄得人有点儿像是要去赶场,而且必然要场场不落,否则就像是丢了什么似的页码:[1] [2] [3] [4] [5] 第1页、共5页 |
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