攀比之“陋”在于，人们所比的总是那些最看得见、摸得着的东西，所谓“最硬的指标”必定是完全疏离精神价值的。一大堆人聚在一起叽叽喳喳，暗中比的往往是谁赚的钱多，谁住的房子好，谁出过哪个国买过什么名表之类，而在攀比的“话语场”里，一个早就被预设的前提就是，所谓的“生活质量”无非是由这些实在之物搭建起来的，是由“高档”消费品、“高贵”消费方式而非创造和劳动体现的。从来没听说有谁在攀比哪个人的精神世界更加丰富，哪个人独自品茗时的心境更悠然。因为那是很“虚”的，没有“量化”的刻度值和“物态化”的直观，自然也是没法炫耀同时根本不需求炫耀的。而攀比心理的顽固之处在于，它绝不可能会在某一天像浮士德那样发出一声：“真美啊，停一停吧！”所以攀比心理就不断延伸、升级，比完车子比房子，比完地段比装修，比完自己比家人，比完风度比职务，比完孩子的小学成绩再比孩子上哪所中学哪所大学再比是否送出国留学再比……比到自己垂垂老矣，即使还有什么可比，也没什么人在意了。攀比的一生就此落幕。
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