也记载：“二月八日，观街药市。早宴大慈寺之设厅，晚宴金绳院。”“五月五日，宴大慈寺设厅。”“七月十八日，大慈寺散盂兰盆，宴于寺之设厅，宴已，就毕严阁下散盆。”“八月十五日，中秋玩月，旧宴于西楼望月锦亭，今宴于大慈寺。”“冬至日，宴大慈寺。后一日，早宴金绳寺，晚大慈寺。”
由此可知大慈寺当年的盛况：成群结队的官员，前呼后拥的绅吏，华丽的节庆衣饰，酒香弥漫的餐宴，次第有序的佛僧，门前的喧闹……
明清时，大慈寺又几度毁坏、重修，在晚清时周询看来，它依然是成都“历史最久”“清规极整肃”的：“省城内外僧道寺院颇多。僧寺中最大者，厥惟文殊院、大慈寺、昭觉寺，各有僧数百人，清规亦极整肃……大慈寺在城内东门，历史最久。传为东晋时创建，故唐、宋、元、明名人，多见诸题咏。”那时，寺院占地宽广，虽历代有所减缩，到清末还不算狭小，但殿宇年岁久远，修整不济，没有文殊院那么精致完整。
(责任编辑：罗园)
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