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而没有阿拉伯文字，雕饰也全是传统的汉族风格而非伊斯兰风格，陵制也全都是在唐宋陵寝制度的基础上发展而成的，与伊斯兰风格的回族坟墓迥然有别。所有这些，无不证明朱元璋是汉族人而非回族。
朱元璋打出“恢复中华”的旗号，声言要“复汉官之威仪”，这也说明他是汉族人。
陈先生认为，最能说明朱元璋的民族成分史料，来自1367年10月他命令将领北伐时所发布的《谕中原檄》。檄文中提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的斗争口号。而从史料来看，朱元璋是将蒙古人和包括回族在内的色目人都蔑称为“胡虏”，同列为驱逐对象的，只有认同中原文化、归附于他的，才能“永安于中华”，这确凿地说明他不是回民，否则，岂不是自己驱逐自己？此外，他还打出“恢复中华”的旗号，声言要“复汉官之威仪”，这也说明他是汉族人，否则，岂不是成了为他人做嫁衣裳？
陈先生说，正由于朱元璋是汉族人，作为最高的封建统治者，他仍未能摆脱历代汉族统治者的“内诸夏而外夷狄”的大汉族主义思想的束缚，认为“非我族类，其心必异”，对少数民族采取了种种限制的措施。
洪武元年二月，朱元璋下诏恢复唐式衣冠，即禁止“胡服、胡语、胡姓”。许多蒙古、色目人入仕之后，纷纷改用汉姓汉名。朱元璋还禁止蒙古、色目人在本民族内部自相嫁娶，《大明律》明确规定：“凡蒙古、色目人，听与中国人（指汉族）为婚姻页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] 第5页、共6页 |
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