古铜镜的文化精神2

含着真实历史的凝固：科学技术的、审美艺术的、伦理风尚的、宗教神秘的、哲学世界观的，几乎无所不包。由此可见，中国文化的整体观和全息性，也能从中国铜镜文化中得到证明。就是说，从铜镜这个角度，似乎也能窥见中国文化史的整体特点。

　　就科学技术而言，中国青铜器的制造，在人类历史上，可谓悠久而辉煌。早在三千多年前的殷商时期就很发达。最早的铜镜造于何时，已不可考。冠结先生的大作提到战国古镜，并提到铜铅合金的制作。特别是《梦溪笔谈》所描述的“透光鉴”，非常神奇：“世有透光鉴，鉴背有铭文凡二十字，字极古，莫能读。以鉴逐日光，则背文及二十字皆透在屋壁上了了分明。……其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术”。由此可见，如果对铜镜之质和工艺加以研究，从铜镜这个角度也可以透视出中国冶铜和铜器制造的某种科技发展过程。

　　铜镜的“照形”使用价值，本身就具有双重的审美意味。一方面，镜本身在“照形”中的奇妙性，如凸、凹、平、透光、形状等，都能在使用中使人产生美感。同时，当人在镜中审视自己时，更是把品味自己的美与镜之美融为一体。当然，在观览铜镜墨托图像时，则是对其雕刻画面作超越实用性的审美。在中国铜镜成熟期的主体——汉镜中，它的雕刻画面主要由两部分组成。一是由各种线条组成的图像，二是以篆书体和八分体为主的书法文字。作为图像，无论“钮”、“钮座”、“乳钉”，还是

页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 第2页、共7页

设为首页 | 加入收藏 | 广告服务 | 友情链接 | 版权申明